Intimate Frida audiolibro

Una tradición enraizada en la mitología del romanticismo y su concepción del artista como héroe cultural quisiera creer que todo en la vida de un genio debe llevar la marca de lo sublime.

Todo en sus vidas -gestos, decisiones, rasgos de personalidad, excentricidades, incluso los errores más disonantes- se transforma así en sustancia estética. Nos gustaría que sus vidas fueran obras maestras, una perfecta coherencia y continuidad entre la obra y su creador.

Roland Barthes criticó esta visión como una aberración burguesa fundamental: el realismo perenne de la cultura burguesa, su necesidad de identificar el significado con el significante. Y luego aprendemos sobre la verdadera dimensión humana de estos héroes: su mezquindad, narcisismo, avaricia, arbitrariedad e infantilismo, todo esto no es más que su especificidad humana. Estamos indignados; ya sea el trabajo o la figura de la mente.
Una pintura armoniosa, una novela o una sinfonía magistral no pueden ser producto de una persona capaz de tal pequeñez espiritual. Entonces nos quedan dos opciones: rechazar la obra como una declaración esencialmente hipócrita, o descalificar al creador como el autor accidental de una obra que resultó ser maravillosa, pero que fue simplemente en virtud de una gran habilidad, sin el apoyo de admirable humano. calidad